怎樣培養(yǎng)孩子的健全人格

如今養(yǎng)孩子已經(jīng)不能按照以前那樣管好他們吃喝便好，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)在社會(huì)，給孩子一個(gè)良好的環(huán)境才能培養(yǎng)出孩子健全的人格，孩子們才能以后在社會(huì)中處于優(yōu)勢(shì)。這種良好的環(huán)境不僅僅是指提供給孩子們更好的教育資源，其實(shí)更多是需要家長(zhǎng)有好的教育意識(shí)。以下是我整理的怎樣培養(yǎng)孩子的健全人格相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀。

培養(yǎng)孩子的健全人格

人格教育通俗來(lái)說(shuō)就是將孩子培養(yǎng)成真正的人，就是教孩子“學(xué)會(huì)做人”。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出當(dāng)代教育的四大支柱是“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人”。

而“學(xué)會(huì)做人”又是建立在前三種學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的一種基本進(jìn)程，是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。所以，家庭教育的一條主線，一根主心骨也應(yīng)該是培養(yǎng)孩子成“人”，這里的“人”是指一個(gè)具有良好品德、具有獨(dú)立意識(shí)、具有良好人際關(guān)系、善于合作的個(gè)體，是一個(gè)既獨(dú)立又合群的社會(huì)人。家庭教育就是這樣一種人格教育。從心理結(jié)構(gòu)來(lái)看，人格主要包括自我意識(shí)、能力、氣質(zhì)、性格、興趣、需要、態(tài)度、信念、價(jià)值取向等因素。

正是人格因素的不同組合及不同表現(xiàn)水平使每個(gè)人都表現(xiàn)為不同的個(gè)體，每一個(gè)個(gè)體以此不同的表現(xiàn)而相互區(qū)分。例如，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)有的人性格開朗，能與人積極合作、愉快地交流，不斷進(jìn)取完善自我;有的人則孤僻冷淡，對(duì)人對(duì)事消極對(duì)待，萎靡不振等等，前者與后者是健全人格與不健全人格的一些表現(xiàn)。那么，健全人格由何而來(lái)呢?

在家庭教育中，影響孩子健全人格的因素很多，現(xiàn)著重從家庭中家長(zhǎng)的人格特征、教養(yǎng)方式、家庭環(huán)境等方面闡述其對(duì)兒童的人格建構(gòu)的影響。

首先，在家教諸多因素中父母的人格因素是施教的核心力量，它對(duì)兒童的人格形成起著巨大的潛移默化影響。

由于兒童的模仿性極強(qiáng)，孩子一生中待人接物、處人處世的態(tài)度都直接向父母學(xué)習(xí)模仿而來(lái)。父母的人格特點(diǎn)還會(huì)輻射到家庭生活的各個(gè)層面而使家庭生活染上獨(dú)特的色彩，繼而影響孩子的人格形成。如父母為人熱情誠(chéng)實(shí)、做事認(rèn)真踏實(shí)，往往會(huì)融洽家庭氣氛，孩子們經(jīng)常置身于親朋好友常相往來(lái)之中極易形成熱情、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、善于交往等人格特征;如父母心胸狹窄、斤斤計(jì)較、好算計(jì)，孩子長(zhǎng)期置身于好貪小便宜的家庭生活氛圍中，極易染上小市民、利已主義習(xí)氣，將來(lái)走向社會(huì)極易養(yǎng)成投機(jī)取巧陋習(xí)。同時(shí)，家長(zhǎng)的教育素質(zhì)和教育孩子的能力、知識(shí)、觀念等也直接影響兒童的發(fā)展。

其次，家庭的教養(yǎng)方式是影響兒童健全人格建構(gòu)的又一重要因素。

家庭的教養(yǎng)方式是父母人格、父母對(duì)孩子的態(tài)度以及教育方式的整合體，一般來(lái)講，可將家庭教養(yǎng)方式分為專制型、保護(hù)型、放任型、民主型和混合型幾種。很明顯，在所有的家庭教養(yǎng)方式中，民主型是最好的。民主型家庭的父母認(rèn)為:孩子不只是屬于家庭的，同時(shí)更是國(guó)家的、社會(huì)的一員，將來(lái)他總要獨(dú)立生活，走向社會(huì)，從小就應(yīng)教給孩子生活的自理能力而不是處處事倍恭親、包辦代替。然而，在我國(guó)獨(dú)生子女家庭教育中保護(hù)型教養(yǎng)方式仍居多，造成了孩子依賴性強(qiáng)、易反抗、任性、孤僻等不健全人格。

第三、家庭環(huán)境對(duì)兒童健全人格建構(gòu)起關(guān)鍵作用?！凹摇笔呛⒆映砷L(zhǎng)的搖籃，孩子的一生成長(zhǎng)總是會(huì)打上環(huán)境的烙印，就家庭教育環(huán)境而言，既包括家庭的物質(zhì)環(huán)境也包括家庭內(nèi)部的精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境并不是指家庭的豪華裝修，而是整潔有序、健康向上的環(huán)境，孩子應(yīng)該有一方屬于自己的天地和活動(dòng)時(shí)間。家庭的精神環(huán)境內(nèi)容很多，它包括家庭的文化氛圍、價(jià)值取向、人際交往、家風(fēng)家規(guī)、家庭氣氛等多方面，對(duì)于孩子的人格發(fā)展來(lái)說(shuō)，精神環(huán)境更為重要。

良好的家庭教育對(duì)塑造孩子健康人格具有積極的作用和深遠(yuǎn)的影響，因此，作為合格的父母，應(yīng)該從以下幾方面關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。

一、注重孩子的全面健康，促進(jìn)兒童健全人格的建構(gòu)“全面健康”，不僅僅指身體的、生理的健康，還包括心理的、精神的健康即人格健康。

1981年世界衛(wèi)生組織對(duì)健康下的定義是:“健康就是能精力旺盛地、敏捷地、不感覺(jué)過(guò)分疲勞地從事日?；顒?dòng)，保持樂(lè)觀、蓬勃向上及具有應(yīng)激能力。”目前很多孩子的不健康問(wèn)題都是由于不健康的生活方式和不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式引起的。如由家長(zhǎng)“過(guò)度的期望帶來(lái)過(guò)多的無(wú)望”、由家長(zhǎng)“過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)過(guò)多的無(wú)能”、由家長(zhǎng)“過(guò)度的溺愛(ài)帶來(lái)過(guò)多的無(wú)情”、由家長(zhǎng)“過(guò)度的干涉帶來(lái)過(guò)多的無(wú)奈”、由家長(zhǎng)“過(guò)度的指責(zé)帶來(lái)過(guò)多的無(wú)措”，正是由于這么多的“過(guò)”帶來(lái)了孩子過(guò)多的“障礙”。特別是近年來(lái)，隨著生活節(jié)奏的加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，青少年出現(xiàn)心理問(wèn)題有蔓延上升趨勢(shì)。媒體多次報(bào)道中小學(xué)生因心理承受能力弱而造成的一系列不該發(fā)生事件，已經(jīng)給我們敲響了警鐘，作為家長(zhǎng)一定要對(duì)此引起足夠的重視，要幫助孩子維護(hù)自己的心理健康。除了觀念上的滯后造成孩子心理障礙外，兒童不健康心理的另一殺手是不健康的生活方式，家長(zhǎng)在家庭教育中要特別注重培養(yǎng)孩子良好而穩(wěn)定的情緒和樂(lè)觀開朗的性格，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，提高生活質(zhì)量，改變不良的行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

二、注重把孩子培養(yǎng)成正直誠(chéng)實(shí)的有用之人高尚的道德是人類立身之本，誠(chéng)實(shí)是道德的基礎(chǔ)。

“學(xué)會(huì)做人”，先要學(xué)會(huì)做正直的人。陶行知說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，就是要學(xué)做正直的人。古代講“齊家治國(guó)”之前，先要“修身”，就是先要修身自己，學(xué)會(huì)做人，而“修身”之前，先要“正心誠(chéng)意”，就

是指內(nèi)在道德與外在行為要一致?！罢\(chéng)實(shí)”通俗地講就是不說(shuō)謊、實(shí)事求是，把說(shuō)真話、對(duì)別人對(duì)自己都不掩飾、不歪曲事實(shí)真相作為堅(jiān)定不移地準(zhǔn)則。

“守信”就是對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)任，做事有信譽(yù)，為人講信用，是與誠(chéng)信相關(guān)聯(lián)的心理品質(zhì)，做到這一點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)是最簡(jiǎn)單的、最基本的、也是最困難的。而沒(méi)有這一點(diǎn)，其他道德就難以建筑上去。

有的家長(zhǎng)則采用“棒頭下面出孝子”的方法管孩子，認(rèn)為對(duì)孩子管教越嚴(yán)越好、控制越多越好，這種態(tài)度和行為極大地影響了孩子正直、誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的發(fā)展。事實(shí)上，孩子不正直、不誠(chéng)實(shí)往往是從模仿成人貪圖小利、假冒、虛偽開始的。兒童由于生活經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)一些道德觀念比較模糊，家長(zhǎng)要善于把握孩子第一次發(fā)生的不良行為的教育契機(jī)，通過(guò)有針對(duì)性地給孩子講故事、說(shuō)服教育等讓孩子改正錯(cuò)誤。所以，成人不正直，會(huì)教唆孩子不正直;成人粗暴和體罰，會(huì)逼得孩子不誠(chéng)實(shí);成人用物質(zhì)刺激，會(huì)引誘孩子追求物質(zhì)享受;成人不守信用會(huì)培養(yǎng)孩子不守信用。反之家長(zhǎng)事事、處處正直，孩子就學(xué)會(huì)了正直;家長(zhǎng)民主、寬容、說(shuō)理教育，孩子就敢于誠(chéng)實(shí);家長(zhǎng)是非分明，正確引導(dǎo)，孩子就容易養(yǎng)成守信。

三、注重用良好的形象影響孩子。

我國(guó)著名的教育家陳鶴琴說(shuō):“家庭教育，對(duì)父母來(lái)說(shuō)首先是自我教育”。父母自身具備的人格修養(yǎng)會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生影響。孩子主要是通過(guò)模仿的方式向大人們學(xué)習(xí)的'，孩子對(duì)成人的模仿，不僅限于行為舉止，而且包括思維方式、情感取向、風(fēng)俗習(xí)慣，以及個(gè)人性格等。只要父母與子女的關(guān)系確立，父母的人格對(duì)子女就有了決定性的影響。

父母品德端正，工作勤奮，就能為子女起到很好的表率作用，激發(fā)子女的上進(jìn)心和成就感，而且，這種影響是終身的，是其他任何教育力量都無(wú)法比擬的，因此，父母要不斷地完善自我，讓孩子學(xué)有榜樣。父母還要學(xué)會(huì)尊重孩子，要與孩子建立一種良好的、融洽的、平等的、相互尊重的、雙向溝通的關(guān)系和環(huán)境。

現(xiàn)代父母對(duì)子女的行為不外乎有“愛(ài)”和“管”兩類。在嬰兒期，父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)條件的、全身心的，從身體接觸到生理心理各個(gè)方面無(wú)微不至的關(guān)懷，這時(shí)候的“管”，應(yīng)盡量順應(yīng)孩子的狀態(tài)，而不是適應(yīng)父母的意思;在幼兒期，孩子逐漸形成自我意識(shí)，這時(shí)父母和孩子必須建立起一種真正的人與人之間的關(guān)系，要把孩子當(dāng)成一個(gè)“獨(dú)立的主體”看待，竭盡全力地使孩子逐漸成為“獨(dú)立的主體”;

兒童期的父母愛(ài)和管也必須有利于孩子的獨(dú)立，“愛(ài)”的核心是“關(guān)懷”，是“尊重”，“管”的目的是強(qiáng)調(diào)啟發(fā)孩子的自主和自覺(jué);到了青年期，孩子的人格已基本成型，這時(shí)父母和子女的關(guān)系應(yīng)該是具有深厚友誼的平等相待的朋友，孩子是從父母對(duì)他的尊重中，學(xué)會(huì)尊重父母和他人，也從父母的引導(dǎo)中學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和獨(dú)立生活，所以，父母的模范行為和不良行為都會(huì)對(duì)孩子起巨大的影響。我們倡導(dǎo)的是家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆觽兊慕】党砷L(zhǎng)，要加強(qiáng)自己的人格重塑，各方面做到以身作則，言行一致，在人格教育中做孩子的學(xué)習(xí)榜樣。當(dāng)代教育學(xué)家普遍認(rèn)為，沒(méi)有健康的人格，就沒(méi)有優(yōu)秀的人才。

幼兒期是人格形成的初始期，家庭、社會(huì)、群體給孩子的每一個(gè)烙印，都會(huì)對(duì)成年后人格的確定起到重要的作用。進(jìn)行幼兒期人格訓(xùn)練，可以從以下方面進(jìn)行：

1、爸爸媽媽首先應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的人格。

爸爸媽媽要和孩子平等相處，多用“商量式”，少用“命令式”，多鼓勵(lì)，少指責(zé)，避免當(dāng)眾批評(píng)甚至打罵孩子，堅(jiān)持正面教育，培養(yǎng)孩子從小樹立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立的品格。

2、培養(yǎng)孩子的責(zé)任心和進(jìn)取意識(shí)。

爸爸媽媽要有意識(shí)地讓孩子干一些力所能及的事情，使他們養(yǎng)成做事認(rèn)真的習(xí)慣。孩子遇到困難，要積極給予指導(dǎo)，提高孩子克服困難的本領(lǐng)，增進(jìn)孩子勇往直前的意識(shí)。

3、強(qiáng)化孩子的公德意識(shí)。

爸爸媽媽要教育孩子在公共場(chǎng)所不攀折花木，不亂涂亂畫，不隨地吐痰;尊敬老人，嚴(yán)守紀(jì)律。對(duì)孩子違反公德的行為要及時(shí)指正，讓孩子逐漸認(rèn)識(shí)到:良好的社會(huì)行為是人格高尚的外在表現(xiàn)。

4、鼓勵(lì)孩子積極與他人交往。

爸爸媽媽要鼓勵(lì)孩子積極參加幼兒園或?qū)W校的各項(xiàng)集體活動(dòng)，讓孩子和鄰居的孩子友好相處，使孩子學(xué)會(huì)以誠(chéng)懇、公平、謙虛、寬厚的態(tài)度對(duì)待同伴，并能關(guān)心他人，懂得尊重別人的權(quán)益，諒解別人的失誤。

5、爸爸媽媽應(yīng)常和孩子交談。

使孩子逐漸學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己，理解對(duì)方，合理地認(rèn)識(shí)事物;培養(yǎng)孩子具備有了成績(jī)不驕傲，有了缺點(diǎn)不自卑，有了困難不退縮的心理品質(zhì)。

6、爸爸媽媽應(yīng)和睦相處，并以自身良好的形象影響孩子的人格形成。

如爸爸媽媽平時(shí)刻苦自學(xué)，孩子很容易形成勤學(xué)向上的品行;如若孩子從小生活在一個(gè)充滿污言穢語(yǔ)的家庭，孩子長(zhǎng)大后很難做到不出口傷人。

7、爸爸媽媽應(yīng)給孩子創(chuàng)造經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面的機(jī)會(huì)。

對(duì)孩子切忌嬌生慣養(yǎng)，百般袒護(hù)。為了有利于孩子將來(lái)的生存和發(fā)展，應(yīng)有意識(shí)地從多方面對(duì)孩子加強(qiáng)鍛煉，以增強(qiáng)孩子的獨(dú)立生活能力和對(duì)困難環(huán)境的適應(yīng)能力。如讓孩子參加體育鍛煉，送孩子到農(nóng)村親戚家生活一段時(shí)間等。

綜上所述，家庭中的方方面面對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)及其人格的熏陶是非常重要的。

如何培養(yǎng)孩子的健全人格

1.培養(yǎng)孩子幽默、樂(lè)觀的心態(tài)

無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，孩子的精力都是有限的，他能夠?qū)Ｐ耐瓿傻氖虑榫湍敲炊唷?/p>

但是，有些孩子總是“心小”“不夠堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀”，遇到學(xué)習(xí)、生活上的麻煩時(shí)，很容易著急、焦慮。而“著急”“焦慮”的情緒，則會(huì)消耗掉孩子大量的精力，使得孩子無(wú)心干正事了。

比如，孩子數(shù)學(xué)沒(méi)考好，爸爸可以一把拉過(guò)孩子，笑嘻嘻地說(shuō)：“兒砸，你這數(shù)學(xué)水平有點(diǎn)遺傳你爹我呀！當(dāng)年我也考過(guò)25分，被數(shù)學(xué)老師輦到操場(chǎng)、趴在地上改錯(cuò)題，哈哈！但是，你爹我還是有點(diǎn)骨氣的，我慢慢趕上來(lái)了，我跟你說(shuō)說(shuō)我是怎么辦的吧……”

2.讓孩子學(xué)會(huì)感恩，懂得包容

不懂得“感恩”的孩子，永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)，因?yàn)樗麅?nèi)心沒(méi)什么責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，做事情缺乏內(nèi)在的持久動(dòng)力。

那么，如何才能培養(yǎng)起孩子的感恩之心呢？最好的辦法，就是讓孩子體驗(yàn)?zāi)愕男羷凇黾覄?wù)。

有教育機(jī)構(gòu)的研究表明，小時(shí)候常做家務(wù)的孩子，在入學(xué)后的成績(jī)水平、工作后的工資水平上，普遍要比不做家務(wù)的孩子高很多！

所以說(shuō)，把拖把交給孩子，他才知道拖地原來(lái)也會(huì)腰酸背痛，以后就不嫌你拖地礙著他玩游戲了；把臟襪子教給孩子，他才知道自己的襪子原來(lái)這么臭，以后就不會(huì)往地上一扔拉到；把書包留給孩子自己收拾，他就不會(huì)總是做事邋遢、無(wú)章了。

3.養(yǎng)成正確的金錢觀

有人說(shuō)“孩子越早認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)使用錢，長(zhǎng)大后就越能賺到錢”，不無(wú)道理。

讓孩子練習(xí)正確認(rèn)識(shí)、使用錢的好地方，就是超市。

每次去超市購(gòu)物前，跟孩子一起列列清單，然后到了超市按清單采購(gòu)，既能節(jié)省時(shí)間，還能減少孩子很“無(wú)理要求”，畢竟你可以理直氣壯地告訴孩子“清單是咱倆一起制定的吧？一開始咱沒(méi)打算買這個(gè)玩具，而且錢帶的也不夠?qū)Π?？你真想要，咱可以下次?gòu)物的時(shí)候?qū)戇M(jìn)清單里，但是這次確實(shí)不行……”

4.好好說(shuō)話，培養(yǎng)良好的溝通習(xí)慣

一個(gè)孩子給人的第一印象，可能是外貌、衣著，但是真正令人印象深刻并感興趣的，其實(shí)是孩子的言談舉止。

如果一個(gè)孩子面對(duì)新的伙伴、同學(xué)時(shí)，能主動(dòng)、熟練使用禮貌用語(yǔ)，表現(xiàn)得熱情一點(diǎn)，就能很好地取得對(duì)方信任，從而結(jié)下好人緣。

如果一個(gè)孩子在跟人交往時(shí)，言談舉止里都很尊重別人，就同樣能贏得別人尊重和幫助，無(wú)論學(xué)習(xí)上還是生活上，都會(huì)相對(duì)順利一點(diǎn)，要知道團(tuán)隊(duì)合作永遠(yuǎn)比單干要好得多。

5.讓孩子學(xué)會(huì)必要的自我保護(hù)，珍愛(ài)生命

沒(méi)有什么事情，比孩子的健康和生命安全更重要，隨便一起安全事故、暴力事件，都能讓一個(gè)原本滿懷期望的家庭破裂。

特別是在幼兒侵犯、校園暴力非常嚴(yán)重的今天，交給孩子一些自保和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的小技巧，特別重要。

比如，出了家門不要讓任何人碰你的隱私部位，如果真發(fā)生了，回家一定要告訴媽媽；如果有不認(rèn)識(shí)的同學(xué)喊你到校門外，一定不能聽(tīng)他們的，并且及時(shí)告訴老師和家長(zhǎng)；過(guò)馬路的時(shí)候，綠燈不亮，即便大家都走，你也不能隨大流。

拓展：家庭教育孩子健全人格的培養(yǎng)

孩子是父母的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，孩子托起的是明天的太陽(yáng)。

隨著現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，家庭教育越來(lái)越受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。如何把孩子培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才已是一個(gè)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。有的父母絞盡腦汁彈盡竭慮終不能如愿，有的甚至事與愿違適得其反。

俗話說(shuō)三歲看小，七歲看老。說(shuō)明幼兒階段的教育對(duì)孩子一生人格的塑造有多么的重要了。自從孩子哇哇墜地來(lái)到人世，睜眼面對(duì)的首先是自己的父母，父母是孩子的影子?？资ト嗽唬骸叭酥跣员旧啤?。初涉人世的孩子本身是無(wú)質(zhì)的區(qū)分的，他們清亮的眸子里看到的只是一個(gè)純凈無(wú)邪的世界。隨著一天天的成長(zhǎng)，受父母潛移默化和言傳身教的影響，越來(lái)越顯示出家庭教育對(duì)孩子的個(gè)體性差異來(lái)，父母的一言一行一舉一動(dòng)直接影響著孩子。

孩子都是父母的心頭肉，哪個(gè)父母不疼愛(ài)自己的孩子？又有哪個(gè)父母不是望子成龍望女成鳳？但因?yàn)樗扇〉慕逃绞讲煌?，?dǎo)致的結(jié)果就大相徑庭了。有的父母過(guò)分溺愛(ài)孩子，捧在手里怕飛了，含在口里怕化了，生怕有一點(diǎn)點(diǎn)的差錯(cuò)和閃失，也有的父母因?yàn)楹秃⒆拥臓敔斈棠躺钤谝黄?，老輩總用“隔輩親，奶奶孫子無(wú)大小”的話阻攔大人管教孩子，為了省事，也為了免惹爺爺奶奶不高興，便對(duì)孩子放任自由和管理，凡事順著孩子，任其作為。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，不是溫室里的花朵經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)浪就是養(yǎng)成了自以為是、聽(tīng)不進(jìn)相反意見(jiàn)，自負(fù)而飛揚(yáng)跋扈的惡習(xí)。

偉大的俄國(guó)文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“生孩子，那是連母雞也會(huì)的事”。家庭教育的重要性在這里可見(jiàn)一斑了。作為一個(gè)家庭，孩子是個(gè)體的，但相對(duì)于社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，他們又都是屬于群體的，父母的責(zé)任不只是為了繁衍生息，把他們拉大成人就盡到義務(wù)了，更重要的在于培養(yǎng)他們成才，最終能在滾滾的社會(huì)洪流中經(jīng)得起風(fēng)浪的拚打，成為中流砥柱。

其實(shí)有相當(dāng)一部分的父母，已經(jīng)非常的重視對(duì)孩子的培養(yǎng)和教育了。他們想充分調(diào)動(dòng)孩子大腦的每一個(gè)細(xì)胞，從小培養(yǎng)孩子成為天才：二三歲便讓他們學(xué)唐詩(shī)、練英語(yǔ)、學(xué)習(xí)畫畫，練習(xí)舞蹈……”這也成為他們?cè)趧e人面前炫耀孩子資質(zhì)的本錢。他們從小教育孩子要聽(tīng)話、懂事、有禮貌、要懂得謙讓、要與人為善，要好好學(xué)習(xí)，要……總之要求都是很合理的啦！一方面他們?cè)趪?yán)格的要求自己的孩子，一方面自己卻犯著類似的錯(cuò)誤：要求孩子聽(tīng)話卻從不去聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話；要求孩子懂事自己卻“不講理沒(méi)商量”；要求孩子謙讓與人為善，自己卻為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較耿耿于懷臟話滿口，要求孩子好好學(xué)習(xí)，自己卻對(duì)學(xué)習(xí)提不起一點(diǎn)興趣，對(duì)孩子提出的問(wèn)題漠不關(guān)心沒(méi)有耐心講解和探詢，甚至不懂裝懂唐塞忽弄孩子，或讓孩子問(wèn)個(gè)大張嘴而羞惱成怒。曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)很可笑的場(chǎng)面：某家長(zhǎng)領(lǐng)著自己的孩子去朋友家參加生日派對(duì)，她給孩子揀這挑那，唯恐孩子吃虧，看的出來(lái)那孩子很霸氣，凡事都得讓著他，不然就不依不饒的，朋友的孩子比她的孩子稍大點(diǎn)，那朋友就總是說(shuō)“讓著點(diǎn)，你是哥哥，要愛(ài)護(hù)小弟弟……”可以想象不同的兩種態(tài)度，反映出來(lái)的狀況肯定天壤之別。后來(lái)也是那孩子太過(guò)分了，那家長(zhǎng)就無(wú)奈的嘆著氣說(shuō)：“真不知這孩子跟誰(shuí)的性了，常教育他不要自私來(lái)著，就是不聽(tīng)……”她就沒(méi)有想到孩子的眼睛是一架最高級(jí)的攝影機(jī)，自己的樣子會(huì)在那個(gè)攝像機(jī)里成倒立的投影反射出來(lái)。

諸此種種，不僅使我們情不自禁的要問(wèn)：怎樣教育孩子才是最好的辦法呢？也許是無(wú)規(guī)律可循的，這世上本來(lái)就沒(méi)有最好只有更好，萬(wàn)事總是在探索中。我覺(jué)得最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要去讀懂自己的孩子。只有做到愛(ài)孩子、理解孩子，尊重孩子，才能做到讀懂孩子。孩子從咿呀學(xué)語(yǔ)到漸漸長(zhǎng)大成人，父母都要認(rèn)真破譯孩子每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)眼神、每一個(gè)表情所傳達(dá)的信息和需求，都需要我們?yōu)槿烁改父冻鰳O大地愛(ài)心，作出正確的判斷，并向孩子幼小的心靈傳輸真善美的信息。在幼兒的眼里還缺乏識(shí)別能力的時(shí)候，是極容易好壞不分，真假不明的，孩子的瞳孔里流淌的永遠(yuǎn)是清澈的小溪，這就需要作父母的首先提高自身素質(zhì)，樹立好自己在孩子心目中的良好形象，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。時(shí)刻牢記“正人先正己”的古訓(xùn)，時(shí)刻牢記你無(wú)意中的一句話一個(gè)動(dòng)作可能正在被孩子復(fù)制在眼里，在一定場(chǎng)合一定時(shí)候孩子就會(huì)原份不動(dòng)的粘貼在他們的人生畫冊(cè)上。用“根正苗紅”、“老子英雄兒好漢，老子賣蔥兒賣蒜”等諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)明父母給孩子所起的表率作用我想應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的遺傳因素吧！因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都是孩子的第一任老師。中央八臺(tái)節(jié)目中那個(gè)每晚為婆婆洗腳泡腳的媳婦用自己無(wú)言的行動(dòng)不但溫暖了老人的心，也輕易地就啟蒙了孩子的愛(ài)心。這則公益性廣告表明了父母的榜樣給孩子的啟迪是無(wú)形的，它也深深感召著每一個(gè)做父母的心。

當(dāng)然這也不是萬(wàn)全之策，只能說(shuō)明父母的作為對(duì)孩子的影響。對(duì)悟性好比較乖巧的孩子可能管用，但對(duì)那些玩皮不留心的孩子來(lái)說(shuō)，還需要大人進(jìn)一步的啟發(fā)和引導(dǎo)。至于如何去做，還真的需要好好琢磨三思而行呢。關(guān)鍵的一點(diǎn)還是要循循善誘，不能用簡(jiǎn)單粗暴的問(wèn)題加以解決。我從切身體會(huì)中總結(jié)出了一些自覺(jué)較有益的方法，奉獻(xiàn)于此，以供商榷和改進(jìn)：

首先做人父母的對(duì)待孩子提出的合理要求要言出必行，贏得孩子的信任，從小培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信的好品行。如果父母今天推明天，明天推后天的一拖再拖，或用假話唐塞孩子，久而久之就會(huì)失去孩子的信任，使孩子辦事敷衍不認(rèn)真，遇事半途而廢失去自信。

然后，要重視孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程。幼兒時(shí)期大腦發(fā)育快，思維活躍，對(duì)事物好奇性重，自制能力差，所以不要對(duì)孩子過(guò)于苛刻，要盡可能考慮孩子的心理承受能力，對(duì)孩子的任性不要?jiǎng)虞m就采取責(zé)罵、怒吼或附之拳腳，要首先搞清楚孩子這樣做的理由和原因，耐心的給以和風(fēng)細(xì)雨式的誘導(dǎo)和疏通。只有在這樣的環(huán)境下孩子身心才能健康發(fā)展。

再者，也絕不能不問(wèn)青紅皂白把自己的意志強(qiáng)加給孩子，要從孩子的角度去考慮他們的需求。有的父母不管孩子的喜好，從個(gè)人主觀愿望出發(fā)，給孩子報(bào)這個(gè)培訓(xùn)班那個(gè)培訓(xùn)班，卻不管孩子是否有興趣，也不管孩子承受能力如何，認(rèn)為只要舍得給孩子花錢就可以了，都嘆可憐天下父母心，殊不知也可憐天下孩子心哪！孩子從小就背上了沉重的心理負(fù)擔(dān)，何來(lái)歡樂(lè)而言？

其次，在家庭里，對(duì)孩子我們更應(yīng)該提倡情感式的教育方法，不搞一言堂，用強(qiáng)制的辦法管制孩子。要學(xué)會(huì)經(jīng)常用鼓勵(lì)欣賞的目光和語(yǔ)言與孩子交流，使孩子更樂(lè)意把父母當(dāng)作知心朋友向父母傾吐心里話，便于父母及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)向，適應(yīng)孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)需要。對(duì)于孩子每一個(gè)小小的進(jìn)步，作父母的都應(yīng)該用欣喜或親吻等體態(tài)語(yǔ)言回報(bào)孩子。如果作父母的能對(duì)孩子每一個(gè)細(xì)微的情緒波動(dòng)，不要想當(dāng)然而做到及時(shí)溝通心中有數(shù)的話，那么在孩子與父母之間必定架起的是心心相印的橋梁，孩子在這樣愉悅、自信、健康的環(huán)境下也必定會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)寬容、大度有包容心，理解幸福并懂得珍惜幸福的人。

最重要的一點(diǎn)就是，父母在教育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該有一定的技巧性：1、去關(guān)心但不約束他們。大事上掌握好風(fēng)向，小事上鼓勵(lì)孩子積極接受新鮮事物，健康自由的發(fā)展，把他們放在廣闊的天地去經(jīng)風(fēng)識(shí)雨，不要心疼他們?nèi)コ阅屈c(diǎn)小小的苦頭，不要以為什么事大人承擔(dān)就是愛(ài)孩子的表現(xiàn)。我們大人應(yīng)該做的是教會(huì)他們生活的技巧和能力，讓孩子感覺(jué)他們自己很有用，感覺(jué)自己在天天長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，能力一天天在提高，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們完美的思想意識(shí)和健全的人格，絕不把父母的思想和意識(shí)強(qiáng)行灌輸給他們。事實(shí)也證明父母只起輔導(dǎo)員的作用，讓孩子自己去學(xué)習(xí)和鍛煉，這樣的孩子反而更愛(ài)自己的父母，因?yàn)樗麄兏矚g各種的嘗試，更能感受到父母對(duì)自己真正的愛(ài)心。2、讓孩子放松但不放縱他們。現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)任務(wù)本來(lái)就重，作父母的應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)放松，既不要把孩子推給老師對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)，也不要整天把孩子圈到書山題海里，讓他們學(xué)這學(xué)那，雖然用心良苦，但只怕事倍功半，收效甚微。孩子會(huì)因?yàn)楦改笇?duì)自己在心理上的冷漠，逐漸產(chǎn)生孤獨(dú)無(wú)助的不安全感，從而不堪重負(fù)而產(chǎn)生逆反心理，輕則精神萎靡，出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)等現(xiàn)象，重則甚至造成離家出走、輕生等悲劇的發(fā)生。父母應(yīng)抽出必要的時(shí)間陪孩子娛樂(lè)、玩耍，調(diào)節(jié)他們的精神負(fù)擔(dān)，把他們帶到鄉(xiāng)下或戶外吸收新鮮空氣，給他們充分接受大自然的機(jī)會(huì)，讓他們與大自然親近，幼兒是更應(yīng)該屬于大自然的，不是嗎？不要讓他們小小年級(jí)在性格上就成為一個(gè)小老頭小老太，培養(yǎng)他們保持活潑好動(dòng)天真可愛(ài)的天性。3、尊重但不包容他們。孩子做了錯(cuò)事，父母在批評(píng)教育的時(shí)候，有時(shí)往往忽略了保護(hù)孩子的自尊心，不管人前人后都要數(shù)落孩子，認(rèn)為自己教育孩子天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，在人前教育孩子效果會(huì)更明顯，孩子因?yàn)楹π邥?huì)更容易改正缺點(diǎn)，殊不知卻在不知不覺(jué)中傷害了孩子的自尊心。愛(ài)美之心人皆有之，即使是再調(diào)皮搗蛋的孩子，也還是希望在外人面前表現(xiàn)出自己招人喜愛(ài)的一面。所以，我們作父母的更應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重幼兒，保護(hù)好他們脆弱的自尊心。但這并不意味著對(duì)孩子惡習(xí)的包容。大人應(yīng)該在人后及時(shí)誘導(dǎo)和幫助孩子認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，這樣孩子會(huì)體會(huì)到父母對(duì)自己的愛(ài)心，心甘情愿接受父母的批評(píng)并認(rèn)識(shí)和改正自己的缺點(diǎn)。

說(shuō)一千道一萬(wàn)，總之，一切的出發(fā)點(diǎn)都是要首先讀懂自己的孩子。我們培養(yǎng)教育孩子，也不只能是為了讓他們成才。我們應(yīng)該首先教會(huì)他們?nèi)绾芜m應(yīng)社會(huì)；教會(huì)他們?nèi)绾螑?ài)自己也愛(ài)別人；教會(huì)他們?nèi)绾为?dú)立面對(duì)生活。培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的意識(shí)；培養(yǎng)他們對(duì)自己對(duì)生活的一種自信力；培養(yǎng)他們?cè)诶щy和挫折面前永不頹廢的頑強(qiáng)毅力；培養(yǎng)他們對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)他們的一份愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神；一句話：培養(yǎng)他們健全完美的人格。只有這樣了，我們才可以說(shuō)把它培養(yǎng)成人了，他所學(xué)到的那份技藝和能力才能有效合理的用之于社會(huì)，才算是一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才。

職場(chǎng)五種人格類型分析

在職場(chǎng)，每一種典型人格的稱謂都經(jīng)過(guò)一系列改變，經(jīng)過(guò)足夠細(xì)致的觀察與感知后，你對(duì)辨識(shí)這幾種人格類型的熟練度也會(huì)提高。讀懂職場(chǎng)五種人格類型，秒變職場(chǎng)老司機(jī)哦！以下是我?guī)痛蠹艺淼穆殘?chǎng)五種人格類型分析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、靈性型

你身邊或許會(huì)有這樣一類朋友，他們似乎總把自己隔離在另一個(gè)世界里，頭腦時(shí)常飄蕩在天花板外的某處。當(dāng)你與他們打招呼時(shí)，似乎得從屋頂上的某處召回他們的魂魄。

通常對(duì)于靈性型的人而言，他們?nèi)淼拇蟛糠只盍Χ疾卦诖竽X中，這也是他們能在“世界之外”神游的資本。他們通?？瓷先ハ荻俱玻蛟S還會(huì)衣著凌亂、形銷骨立。微信創(chuàng)始人張小龍、演員周星馳都屬于這種典型個(gè)性，某些時(shí)候，與他人發(fā)生關(guān)聯(lián)，或者被眾人矚目都會(huì)讓他們產(chǎn)生某種恐懼。

在工作場(chǎng)合中與他們交往時(shí)，通常應(yīng)當(dāng)避免表現(xiàn)的太過(guò)強(qiáng)勢(shì)或者有明顯的煽動(dòng)態(tài)度。對(duì)于靈性人格的人們而言，一驚一乍、過(guò)于夸張的談話節(jié)奏會(huì)讓他們避之不及。當(dāng)你嘗試與他們打開話題時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇他們熟悉的那類較為理性、邏輯較強(qiáng)的深度話題為核心，切入他們的精神世界。在主要性格特征中符合這種靈性人格特質(zhì)的人們，通常能夠成為出色的計(jì)算機(jī)工程師、技術(shù)人員、或者圖書館博物館管理員。

2、情感型

這種人格類型所有者，通常非常在意與他人產(chǎn)生真誠(chéng)、有意義的情感關(guān)系。他們往往胸部收緊，臉頰頜骨則可能有些凹陷。他們似乎能從與他人的深度交往中得到能量，這種人格讓他們無(wú)比渴望得到他人的共情。然而，在某些時(shí)候，身邊的人可能會(huì)為這種“情感泛濫”而退避或者感到局促。

在工作之中，理解與支持他們是必要的，但很多時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)避免被他們綁進(jìn)情感牢籠中，耗費(fèi)太多精力與注意。情感型的人們喜歡滔滔不絕地交談，而且他們的說(shuō)話聲音經(jīng)常優(yōu)美的像是在歌唱。很多時(shí)候，掛掉他們的電話或者讓他們回到手中的工作是極為困難的事兒。與他們相處的微妙之處在于一方面不讓他們感到疏遠(yuǎn)，同時(shí)能不影響自己的工作效率。有情感型人格的人們可以成為出色的客戶經(jīng)理，或者心理咨詢師。無(wú)論哪些工作需要得到他人的情感共鳴，他們都可以做得很出色。

3、敏感型

敏感型的人們身形可能會(huì)略微發(fā)胖或者魁梧，而臉與脖子卻像是經(jīng)過(guò)了精心的修飾。乍看上去，他們心大而且很有愛(ài)，愿意跟隨別人的意愿。如果你設(shè)定的目標(biāo)可行性足夠強(qiáng)，他們會(huì)很愿意順勢(shì)前行。很多時(shí)候，他們甚至愿意在自己已經(jīng)滿負(fù)荷工作的情況下仍舊向你施以援手。

在職場(chǎng)中，你可以向他們提很多要求，但切忌利用他們的友善占人情便宜。當(dāng)他們被索取過(guò)多，被別人占太多便宜，或者被侵犯時(shí)，他們通常不會(huì)選擇直接抱怨，與此相反，他們會(huì)掩藏自己的真實(shí)想法，在心底積累怨恨。一旦達(dá)到一個(gè)情緒閾值后，他們將無(wú)可控制地宣泄情緒。在隨和背后，他們事實(shí)上極為敏感，當(dāng)然，他們也總會(huì)因此陷入委屈。這種人格類型會(huì)讓他們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下易于相處，是眾人眼中的老好人。

4、控制型

“事情不是……我覺(jué)得它是……”這是控制型人格的常見(jiàn)說(shuō)話方式。他們傾向于固執(zhí)己見(jiàn)，且時(shí)常懷疑他人的觀點(diǎn)，他們渴望對(duì)一切保持控制。屬于這種性格的男性通常呈倒三角身材，女性則是梨形身材。

明智的人都不會(huì)選擇與他們正面發(fā)生沖突，即便你明白他們錯(cuò)了，直接指出這種錯(cuò)誤依然很難得到太好的結(jié)果。更好的做法是讓他們看到問(wèn)題背后的可能性，然后讓他們自己改進(jìn)觀點(diǎn)。如果他們最終錯(cuò)了，最合適的做法是有理有據(jù)地講出根據(jù)，并讓他們自己做出決定。

控制型的人通常能成為出色的銷售員或者管理人員，他們總能從體內(nèi)放射出110%的能量，他們總在嘗試說(shuō)服別人。這類人通常能夠看到遠(yuǎn)景，并且善于匯集隊(duì)伍并讓大家各行其是。他們恐懼犯錯(cuò)，恐懼失算或者背叛，這類人通常喜歡著眼全局，能對(duì)整個(gè)工作做出杰出貢獻(xiàn)。

5、完美型

對(duì)于完美型的人而言，地?cái)傌浂寄艽┏龈呓执笈频母杏X(jué)，他們唯一的追求就是“完美”。有時(shí)候，他們這種外表與風(fēng)格會(huì)招來(lái)一些記恨。另一方面，他們的身體里藏著一顆不愿意輕易示人的復(fù)雜內(nèi)心，當(dāng)被批評(píng)或者拒絕時(shí)，這顆心可能會(huì)碎一地。

以這種特質(zhì)為性格基礎(chǔ)的人們通常能讓辦公室井井有條，他們擅于處理細(xì)節(jié)，把控質(zhì)量。但很多情況下，他們也會(huì)過(guò)度沉溺于這種秩序，而忽略世上永無(wú)完美。如果你是一名管理人員，為他們?cè)O(shè)定deadline，然后保持他們的注意力不被其他“不完美”分散，可能會(huì)讓他們的工作效率明顯提升。

擴(kuò)展資料：

1、傳統(tǒng)型

這種個(gè)性類型的人在事務(wù)性的職業(yè)中最為常見(jiàn)。這一類人容易組織起來(lái)，喜歡和數(shù)據(jù)型及數(shù)字型的事實(shí)打交道，喜歡明確的目標(biāo)，不能接受模棱兩可的狀態(tài)。這些人可以用這一類的詞語(yǔ)來(lái)表述他們：服從的，有秩序的，有效率的，實(shí)際的。如果用不太客氣的話說(shuō)，就是缺乏想像，能自我控制，無(wú)靈活性。出納員就是這種類型的典型代表。

2、藝術(shù)型

這種類型與傳統(tǒng)型形成最強(qiáng)烈的反差。他們喜歡選擇音樂(lè)、藝術(shù)、文學(xué)、戲劇等方面的職業(yè)。他們認(rèn)為自己富有想像力，直覺(jué)強(qiáng)，易沖動(dòng)，好內(nèi)省，有主見(jiàn)。這一類型的人語(yǔ)言方面的資質(zhì)強(qiáng)于數(shù)學(xué)方面。如果用消極一些的語(yǔ)言描述，這類人是感情極豐富的、無(wú)組織紀(jì)律的。

3、現(xiàn)實(shí)主義型

這種類型的人真誠(chéng)坦率，較穩(wěn)定，講求實(shí)利，害羞，缺乏洞察力，容易服從。他們一般具有機(jī)械方面的能力，樂(lè)于從事半技術(shù)性的或手工性的職業(yè)(如管道工、裝配線工人等)，這類職業(yè)的特點(diǎn)是有連續(xù)性的任務(wù)需要卻很少有社會(huì)性的需求，如談判和說(shuō)服他人等。

4、社會(huì)型

社會(huì)型的人與現(xiàn)實(shí)主義型的人幾乎是相反的兩類。這類型喜歡為他人提供信息，幫助他人，喜歡在秩序井然、制度化的工作環(huán)境中發(fā)展人際關(guān)系和工作。這些人除了愛(ài)社交之外，還有機(jī)智老練、友好、易了解、樂(lè)于助人等特點(diǎn)。其個(gè)性中較消極的一面是獨(dú)斷專行，愛(ài)操縱別人。社會(huì)型的.人適于從事護(hù)理、教學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、銷售、培訓(xùn)與開發(fā)等工作。

5、創(chuàng)新型(企業(yè)家型)

這種類型的人與社會(huì)型的人相似之處在于他(她)也喜歡與人合作。其主要的區(qū)別是創(chuàng)新型的人喜歡領(lǐng)導(dǎo)和控制他人(而不是去幫助他人)，其目的是為了達(dá)到特定的組織目標(biāo)。這種類型的人自信，有雄心，精力充沛，健談。其個(gè)性特點(diǎn)中較消極的一面是專橫，權(quán)力欲過(guò)強(qiáng)，易于沖動(dòng)。

6、調(diào)查研究型

這種類型與創(chuàng)新型幾乎相反。這一類型的人為了知識(shí)的開發(fā)與理解而樂(lè)于從事現(xiàn)象的觀察與分析工作。這些人思維復(fù)雜，有創(chuàng)見(jiàn)，有主見(jiàn)，但無(wú)紀(jì)律性，不切實(shí)際，易于沖動(dòng)。生物學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家多屬于這種類型。在商業(yè)性組織中，這類人經(jīng)常擔(dān)任的是研究與開發(fā)職務(wù)及咨詢參謀之職。這些職務(wù)需要的是復(fù)雜的分析，而不必去說(shuō)服取信于他人。

分析改善職場(chǎng)性格

缺乏動(dòng)機(jī)

可能原因：

1、對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)決策的必要性和重要性缺乏了解或存在誤解。例如，認(rèn)為生涯規(guī)劃就是做計(jì)劃，而計(jì)劃趕不上變化；職場(chǎng)離自己還很遠(yuǎn)，等找工作的時(shí)候再進(jìn)行職業(yè)選擇也來(lái)得及……

2、逃避心態(tài)與自我妨礙：對(duì)未來(lái)充滿了不確定性和壓力感，心情焦慮但又不想面對(duì)，甚至抱著得過(guò)且過(guò)的心態(tài)。

應(yīng)對(duì)策略：

1、列出“現(xiàn)在就開始進(jìn)行職業(yè)探索和職業(yè)選擇可以對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)哪些好處”，從內(nèi)心深處意識(shí)到這件事對(duì)于自己的重要性。例如，盡早思考自己適合干什么，就有更多的時(shí)間去搜集充分的職業(yè)信息；如果早早的確定了職業(yè)目標(biāo)，就可以擺脫不確定感和迷茫感，并能夠提早做準(zhǔn)備，提高未來(lái)求職的競(jìng)爭(zhēng)力……

2、憧憬未來(lái)，撰寫自己的未來(lái)生涯自傳：描述你對(duì)未來(lái)生活的期望、希望自己變成什么樣的人、畢業(yè)5年后自己理想的工作狀態(tài)和生活狀態(tài)等；然后思考為了達(dá)成這種理想的狀態(tài)，現(xiàn)在需要做哪些事情。

3、“我的未來(lái)我做主”，為自己的未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)任，面對(duì)未來(lái)的不確定感和壓力感，看到自己在未來(lái)發(fā)展中的'重要性和能起到的作用。如果把問(wèn)題的責(zé)任歸因于自己（如沒(méi)有做出職業(yè)選擇是因?yàn)樽约喝狈β殬I(yè)相關(guān)的信息），我們就可以采取行動(dòng)做點(diǎn)什么（而不是逃避/聽(tīng)天由命），從而增加對(duì)未來(lái)的控制感。

缺少職業(yè)的信息

可能原因：缺乏對(duì)于職業(yè)世界的主動(dòng)關(guān)注，缺乏社會(huì)閱歷，不了解如何獲取職業(yè)信息。表現(xiàn)形式：往往一直生活在校園世界里，以學(xué)生身份自居，沒(méi)有主動(dòng)去接觸社會(huì)人士和參與社會(huì)活動(dòng)，對(duì)于未來(lái)的職業(yè)選擇可能還沒(méi)開始考慮，因而未曾主動(dòng)去了解職業(yè)世界的相關(guān)信息。

應(yīng)對(duì)方式：決策是否真實(shí)有效取決于我們對(duì)于自身和環(huán)境的了解程度。

1、閱讀介紹職業(yè)規(guī)劃和求職就業(yè)方法的書籍（如《找到適合你的職業(yè)》卡尼等著，曹書樂(lè)等譯，中國(guó)輕工業(yè)出版社；《選對(duì)池塘釣大魚》吉爾森著，彭書準(zhǔn)譯，機(jī)械工業(yè)出版社），學(xué)習(xí)如何探索職業(yè)世界和進(jìn)行職業(yè)定位；

2、閱讀介紹你感興趣的職業(yè)方面的書籍或者這方面從業(yè)者的傳記，了解相關(guān)行業(yè)和職業(yè)信息；

3、從招聘網(wǎng)站、ONET網(wǎng)站上了解職業(yè)分類，并搜索感興趣的職位信息，了解其要求和特點(diǎn)；

4、與相關(guān)職業(yè)的從業(yè)者討論他們的工作，進(jìn)行生涯任務(wù)訪談；

5、通過(guò)兼職、實(shí)習(xí)或者志愿者工作獲取經(jīng)驗(yàn)；通過(guò)探索職業(yè)信息、接觸相關(guān)的職業(yè)人士，以及參與職業(yè)體驗(yàn)，不僅可以幫助你做出合適自己的職業(yè)決策，還可以為你未來(lái)的全職工作奠定實(shí)用的技能基礎(chǔ)，同時(shí)可能為你贏來(lái)一些職業(yè)機(jī)會(huì)。

不可靠的信息

可能原因：

1、信息來(lái)源不專業(yè)或者信息搜集的量不夠大；

2、個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確客觀；

應(yīng)對(duì)方式：

1、職業(yè)信息矛盾：在專業(yè)的職業(yè)信息網(wǎng)站搜索職業(yè)信息，擴(kuò)大搜索范圍和內(nèi)容量。推薦在熱門的招聘網(wǎng)站上搜索有關(guān)職業(yè)的信息，選擇不同的網(wǎng)站搜索，綜合考量信息。由于當(dāng)下信息共享資源豐富，出現(xiàn)職業(yè)信息矛盾的情況相對(duì)較少，注意擴(kuò)大信息搜集量；對(duì)于不同專業(yè)，拓展本專業(yè)權(quán)威的信息搜索數(shù)據(jù)庫(kù)會(huì)有助于解決這一困難。

2、自評(píng)他評(píng)不一致：追問(wèn)他評(píng)中做出這樣評(píng)價(jià)的原因，并分析；或者多詢問(wèn)幾個(gè)人，對(duì)大家的意見(jiàn)做分析。自評(píng)與他評(píng)不一致的情況相對(duì)普遍，每一個(gè)人都具有很多面，有時(shí)你可能不想說(shuō)話不想動(dòng)，顯得內(nèi)向；有些時(shí)候你似乎又特別活躍，在評(píng)價(jià)中你可以參照自己更多時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的樣子判斷自己更傾向的狀態(tài)，再與他人評(píng)價(jià)做對(duì)比。你要知道，這個(gè)過(guò)程不是為了給自己貼標(biāo)簽，它是用來(lái)幫助你更加了解自己的。

談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何塑造健全人格2000字

1、培養(yǎng)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，全面地認(rèn)識(shí)自我。要有自知之明，明智地對(duì)待和處理問(wèn)題，對(duì)自己的生理狀況、容貌、能力、興趣、氣質(zhì)、經(jīng)濟(jì)狀況、個(gè)人角色都要接受下來(lái)，實(shí)事求是地認(rèn)可和對(duì)待。個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、信念、理想等都要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，切不可想入非非，以免碰壁。

2、豐富人生經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)對(duì)挫折的抵抗能力。抵抗能力主要是和人的認(rèn)識(shí)水平有關(guān)，一個(gè)人對(duì)外部事件有充分理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就可以相對(duì)減弱刺激的強(qiáng)度。人的生活經(jīng)驗(yàn)也是認(rèn)識(shí)的積累過(guò)程，因此豐富人生經(jīng)驗(yàn)同樣會(huì)增強(qiáng)這種抵抗能力。

3、建立和諧的人際關(guān)系。人際關(guān)系最能體現(xiàn)一個(gè)人人格的健康程度。尤其是與擁有良好健康人格的人交友，對(duì)于大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)也是一種提高。孤獨(dú)有害于心理健康，要搞好人際關(guān)系，要交幾個(gè)知心朋友，積極參與校園文化活動(dòng)，要在集體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中增強(qiáng)集體感，培養(yǎng)歡樂(lè)情緒和開朗性格。

4、提高情商，保持良好心情。情緒控制管理能力，是衡量一個(gè)人情商高低的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)今時(shí)代，需要的是高情商的人才。提高情商有利于人際關(guān)系的發(fā)展，同時(shí)，良好的情緒控制管理能力有利于心理健康，健康的心理對(duì)于健全和完善人格很有必要。因此，提高情商，有利于大學(xué)生人格的發(fā)展。

5、培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，積極主動(dòng)。樂(lè)觀的人常常能看到生活的光明面，對(duì)前途充滿希望和信心，即使在遇到困難和挫折的時(shí)候也能不畏艱險(xiǎn)，勇于拼搏。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，每個(gè)人都想追求健全的人格，人人都在努力塑造健全的人格。只有這樣才能保持愉快、自信的心情，對(duì)生活充滿希望；更重要的是具有管理自我情緒以及適應(yīng)環(huán)境的能力，才能將個(gè)人的聰明才智發(fā)揮到最大限度，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。只要堅(jiān)持不懈，就一定能使自己的人格更加健康完善。